渐行渐远,到哪儿为止?far far awy,where to stop?

渐行渐远,到哪儿为止?

话说江南第一大富豪沈万三家的厨子烹制出来的猪蹄美味无比,连朱元璋都要隔三差五地去沈家品尝,一来二去,朱元璋心生不满,有意为难沈万三,一次,皇上指着猪蹄明知故问“这是什么?”,沈万三那是等闲之辈,他见机回答圣上,说是万三蹄,从而回避了猪朱的谐音,一时免去了不幸之灾, 最终,沈万三还是没有逃脱在世劫难,他被发配边疆,客死云南。

万三蹄作为地方名吃,在江南流传了下来,相关的文字故事也成为饭桌上的笑谈,人们品尝美味猪蹄的同时,也感慨先祖的机智,另一方面,文字中暗藏的杀机也提醒我们先祖留下的丰富的文字遗产,既表达文明,也沾满污垢,它是一把双刃剑,甚至可以杀人不见血。

整个中国历史贯穿着文字的政治生命,远祖秦始皇时代开始了出现焚书坑儒事件,到清朝大兴文字狱,汉文中的小心和谨慎成就了汉文化独有的细腻情感。大臣要三呼万岁,以表达对皇上的敬意,更要自谦在下来显示自我的卑微,用望断秋水来形容女性单相思的悲凉情感,用意恐迟迟归来描写母亲对游子的的担忧。没有哪国的文字比中国的文字更富有隐喻的情感,包括献媚,哀怨,不满等负面的情感。

常说一个人的精神面貌要健康一些,明朗阳光一些。统观中国历史,各个朝代的兴盛衰落,似乎负面的感叹多于正面,各个朝代,充斥了野心,宦官的奸计,后宫的争斗, 权位的争夺,外患的入侵,以及种种内部的谋反叛逆。江山的稳定最终定位为“民可载舟,亦可覆舟”,至此,历史得出了答案,健康,阳光和明朗的面目,来自人民,而非某种政权。

在权力的大墙之下,新中国的四万万同胞继承了先祖的文字游戏, 在毛主席语录的红海洋里还在高呼出席万岁万万岁。历史恍如昨日,我一个同事的父亲, 为修理自行车剪了一张报纸,等清理时才发现报纸的背面,红太阳已被剪破形象,接下来发生的就不用多讲了,那个年代有什么好结果等着他?他被辞去工作发配到农场接受再教育了。

经历过那个年代的人都知道,那绝对不是一个水可以载舟,也可以覆舟的年代,每个人都要小心,一不小心就被革命阶级清算了。正常的呐喊比蚊子声还小,正常的生命,比蚂蚁还脆弱。

改革开放以后, 尤其是世界经济一体化, 互联网的普及和运用, 汉语在漫长的中国文化历史里所蓄积的政治和文化方面的内涵和外延得到了前所未有的发挥和运用,人们重新开始学习四书五经,重新开始研究孔孟之道,并称之为国学,以国学来提升国民素质,以论语来辅助从政。一个美好的新巨变开始了。

这是一个新的时代,全新的羽绒带着昂扬的斗志,看似稚气的成功凝聚了几代人的心血,只前进而不能后退,哪怕间歇一秒,美帝国主义在看不见硝烟的经济战场虎视眈眈地窥视着共同分享的成果,成千上万的劳动大军牺牲了一切,用青春和汗水铸造了中国奇迹的繁荣,他们,是真正的“水可载舟”。

在互联网的天空,我们可以看到“水可载舟”的言行记载,这些载舟者也在玩起了文字游戏, 就像龙的子孙自然是龙种一样, 这些载舟者对文字的暗喻能力超高,例如围脖一词,用来指微薄,其中隐含的意义是长短自宜,冷暖自知,另一层意思便是好自为之。

你今天的微薄好自为之了吗?换句话说就是你今天的围脖保暖吗?在下理解言下之意就是提醒你要小心没有好自为之而出现的意外。

通讯系统的发达有时让我们面对手机电脑无话可说,说空话不如不说,说私话谁知道有没有监听?织围脖还要好自为之,文字游戏又一次成了消遣,证实了它有强大的生命力以及它有营养丰富的土壤支持它,在日复一日的消遣中,想说的话离开内心越来越远, 比如,临行前,想说我爱你,却换成你别碰坏我刚买的花瓶。

在美利坚的钱币上铸造着“我们信仰上帝”的格言,上帝真的存在吗?这只是一场政治运动的痕迹,隐喻了自由的坚定信念和必定存在的道理。

我们不需要信仰上帝,在渐行渐远的文字围脖里,只要让载舟者畅所欲言,分享到汉语言里浓厚的温暖就行了。不要墙里开花墙外香,满世界在研究和学习汉语,我们却在转着圈地猜自己出的谜语,例如,最近,重庆火锅怎么了?

*重庆火锅-----注指重庆的领导班子和人事变动。

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Comment by Napoleon Bonaparte on March 30, 2012 at 8:59am

Try Google Translate and check it against Bing then amend your draft so that it is compatible with both translators. 

Comment by Selen on March 30, 2012 at 8:48am

I try to follow translation by bing, it is interesting,totoally confusion meaning.you must be tired and feel terrible hard to read it.

Comment by Napoleon Bonaparte on March 30, 2012 at 6:56am

你好 Selen 感谢博客
有很多想法
你的博客有趣和翔实

Comment by Richard K. Emms on March 30, 2012 at 6:42am

Selen,

   A very interesting piece.  I liked your preception of the American coin.  It makes it easier to look at in that perspective, but it was added officially in 1954 because of pressure from religious groups.

   Rick

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